والبطن ذو عكن خميص ليّن * والنّحر تنفجه بثدي مقعد وعن عمر - رضي اللّه عنه - قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « لو أنّكم تتوكّلون على اللّه حقّ توكّله ؛ لرزقكم كما يرزق الطّير ، تغدو خماصا ، وتروح بطانا » . أخرجه الترمذي . الإعراب : حُرِّمَتْ : فعل ماض مبني للمجهول ، والتاء للتأنيث حرف لا محلّ له . عَلَيْكُمُ : جار ، ومجرور متعلقان به . الْمَيْتَةُ : نائب فاعله ، والجملة الفعلية مستأنفة لا محلّ لها . وَالدَّمُ وَلَحْمُ معطوفان على : الْمَيْتَةُ ، و وَلَحْمُ : مضاف ، و الْخِنْزِيرِ : مضاف إليه . وَما اسم موصول أو نكرة موصوفة مبنية على السكون في محل رفع معطوفة على : الْمَيْتَةُ . أُهِلَّ : فعل ماض مبني للمجهول . لِغَيْرِ : متعلقان بالفعل قبلهما ، وقيل : متعلقان بمحذوف حال من الضمير المجرور محلا بالباء ، وهو ضعيف ، ( غير ) مضاف ، و اللَّهِ : مضاف إليه . بِهِ : جار ومجرور متعلقان بالفعل : أُهِلَّ . وهما في محل رفع نائب فاعله ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) أو صفتها ، والعائد ، أو الرابط : الضّمير المجرور محلّا بالباء : وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ : هذه الأسماء معطوفة على : الْمَيْتَةُ أيضا . ( ما ) : مثل سابقتها . أَكَلَ السَّبُعُ : ماض ، وفاعله ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) أو صفتها ، والعائد ، أو الرابط محذوف ، التقدير : والذي ، أو : شيء أكله السّبع . إِلَّا : أداة استثناء . ما : تحتمل ما ذكرته فيما قبلها ، فهي مبنية على السّكون في محل رفع معطوفة على : الْمَيْتَةُ . ذُبِحَ : فعل ماض مبني للمجهول ، ونائب الفاعل يعود إلى ( ما ) وهو العائد ، أو الرابط ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) أو صفتها . عَلَى النُّصُبِ : متعلقان بما قبلهما . وَأَنْ : الواو : حرف عطف . ( أن ) : حرف مصدري ونصب . تَسْتَقْسِمُوا : فعل مضارع منصوب ب ( أن ) وعلامة نصبه حذف النون ؛ لأنّه من الأفعال الخمسة ، والواو فاعله ، والألف للتفريق ، والمصدر المؤوّل من الفعل وناصبه في محل رفع معطوف على : الْمَيْتَةُ . . . إلخ . بِالْأَزْلامِ : متعلقان بما قبلهما . ذلِكُمْ : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد ، والكاف حرف خطاب ، لا محلّ له . فِسْقٌ : خبره ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محلّ لها . الْيَوْمَ : ظرف زمان متعلّق بالفعل بعده . يَئِسَ فعل ماض . الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعله ، والجملة الفعلية مستأنفة ، لا محلّ لها . كَفَرُوا : فعل ماض مبني على الضم ، والواو فاعله ، والألف للتفريق ، والمتعلّق محذوف ، والجملة الفعلية صلة الموصول ، لا محلّ لها . مِنْ دِينِكُمْ : متعلقان بالفعل : يَئِسَ والكاف في محلّ جرّ بالإضافة . فَلا : الفاء : حرف عطف على رأي من يجيز عطف الإنشاء على الخبر ، وابن هشام يعتبرها للسببية المحضة . وأراها الفاء الفصيحة ؛ لأنّها تفصح عن شرط مقدّر . ( لا ) : ناهية