اسمها . أو هما متعلقان بمحذوف حال من آيَةٌ كان نعتا له ، فلمّا قدم عليه صار حالا على القاعدة التي ذكرتها مرارا . آيَةٌ : اسم كانَ . فِي فِئَتَيْنِ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كانَ على الاعتبار الأول ، والثالث في : لَكُمْ . أو هما متعلقان بمحذوف صفة : آيَةٌ على الاعتبار الثاني ، وجملة : قَدْ كانَ إلخ مستأنفة لا محل لها ، وقال الجمل : جواب قسم مقدّر ، ولا أرى له وجها إلا على تقدير اللام : لقد كان . . . إلخ . الْتَقَتا : فعل ماض مبني على الفتح ، المقدر على الألف المحذوفة لالتقائها ساكنة مع تاء التأنيث السّاكنة ، والتي حرّكت بالفتحة أيضا لالتقائها ساكنة مع الألف التي هي في محل رفع فاعل ، والجملة الفعلية في محل جر صفة : فِئَتَيْنِ . فِئَةٌ : خبر لمبتدأ محذوف ، التقدير : إحداهما فئة . هذا ؛ وقرئ بالجر على أنّه بدل بعض من : فِئَتَيْنِ كما قرئ بالنصب على أنه مفعول به لفعل محذوف ، التقدير : أعني فئة . وقيل : على الحال . تُقاتِلُ : فعل مضارع ، والفاعل يعود إلى فئة ، والمفعول محذوف ، والجملة الفعلية في محل صفة : فِئَةٌ . فِي سَبِيلِ متعلقان بالفعل قبلهما ، و سَبِيلِ : مضاف ، و اللَّهِ مضاف إليه . وَأُخْرى معطوف على : فِئَةٌ على جميع حركاتها ، وهو أقوى من اعتبارها خبرا لمبتدأ محذوف . كافِرَةٌ : صفة ( أُخْرى ) على جميع حركاتها أيضا . يَرَوْنَهُمْ : مضارع مرفوع ، والواو فاعله ، والهاء مفعوله ، والجملة الفعلية في محل نصب حال من ( أُخْرى ) بعد وصفها ب كافِرَةٌ أو هي صفة ثانية لها . مِثْلَيْهِمْ : حال من الضمير المنصوب ، فهي حال متداخلة من وجه ، فهو منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة ؛ لأنه مثنى ، وحذفت النون للإضافة . والهاء في محل جر بالإضافة . رَأْيَ : مفعول مطلق ، وهو مضاف ، و الْعَيْنِ مضاف إليه من إضافة المصدر لفاعله . ( اللَّهِ ) مبتدأ . يُؤَيِّدُ : فعل مضارع ، والفاعل يعود إلى ( اللَّهِ ) والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها . بِنَصْرِهِ : متعلقان بما قبلهما . والهاء في محل جر بالإضافة من إضافة المصدر لفاعله . مَنْ : اسم موصول ، أو نكرة موصوفة مبنية على السكون في محل نصب مفعول به . يَشاءُ : فعل مضارع والفاعل يعود إلى ( اللَّهِ ) ، والجملة الفعلية صلة : مَنْ أو صفتها ، والعائد أو الرابط محذوف ، التقدير : الذي ، أو : شيئا يشاؤه . إِنَّ : حرف مشبه بالفعل . فِي ذلِكَ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم ، واللام للبعد ، والكاف حرف خطاب لا محل له . لَعِبْرَةً : اللام : لام الابتداء ، ( عبرة ) : اسم إِنَّ مؤخر ، لِأُولِي : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ( عبرة ) ، وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع المذكر ، وحذفت النون للإضافة ، و ( أولي ) مضاف و الْأَبْصارِ : مضاف إليه ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها .