الشيخ محمد علي طه الدرة
555
تفسير القرآن الكريم واعرابه وبيانه
لا : نافية ، أو ناهية . تُضَارَّ : قرئ بالرّفع ، والجزم ، وبالبناء للفاعل ، وبالبناء للمجهول ، وأصل الأول ( تضارر ) بكسر الراء الأولى في الأول ، وبفتحها في الثاني ، ومثله في الآية رقم [ 282 ] الآتية ، وقرئ بالفكّ ( تضارر ) وبالإدغام : تُضَارَّ ؛ فعلى الفكّ هو ظاهر ، وعلى الإدغام ؛ فعلى الرفع بالضّمّة ظاهرة ، وعلى الجزم والإدغام ، فإنّه حرك بالفتحة لالتقاء السّاكنين ، وكان الفتح أولى لتجانس الألف والفتحة قبلها ، كما هو القاعدة في جزم المضعّف . والِدَةٌ : نائب فاعله . بِوَلَدِها : متعلقان بالفعل قبلهما والباء للسببية ، و ( ها ) في محل جر بالإضافة ، والجملة الفعلية بمنزلة البدل ممّا قبلها ، لا محل لها مثلها . وَلا : الواو : حرف عطف . ( لا ) : نافية . مَوْلُودٌ : معطوف على : والِدَةٌ . لَهُ : جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل . بِوَلَدِهِ : متعلقان بالفعل المحذوف ؛ إذ التقدير : ولا يضارّ مولود له ، والهاء في محل جر بالإضافة . ( عَلَى الْوارِثِ ) : متعلقان بمحذوف خبر مقدم . مِثْلُ : مبتدأ مؤخر ، و مِثْلُ مضاف ، و ذلِكَ : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة ، واللام للبعد ، والكاف حرف خطاب لا محل له ، والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها لا محلّ لها أيضا . فَإِنْ : الفاء : حرف استئناف . ( إن ) : حرف شرط جازم . أَرادا : فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط ، والألف فاعله . فِصالًا : مفعول به ، عَنْ تَراضٍ متعلقان بمحذوف صفة فِصالًا ، وعلامة الجر كسرة مقدرة على الألف للتعذّر ، والجملة الفعلية لا محل لها ؛ لأنها ابتدائية ، ويقال : لأنّها جملة شرط غير ظرفي . مِنْهُما : جار ومجرور متعلقان ب تَراضٍ . وَتَشاوُرٍ : معطوف على تَراضٍ . فَلا : الفاء : واقعة في جواب الشّرط . ( لا ) : نافية للجنس تعمل عمل « إن » . جُناحَ : اسم ( لا ) مبني على الفتح في محل نصب . عَلَيْهِما : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ( لا ) ، والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط ، و ( إن ) ومدخولها كلام مستأنف لا محل له . وَإِنْ : الواو : حرف عطف . ( إن ) : حرف شرط جازم . أَرَدْتُمْ : فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط ، والتاء فاعله ، والجملة الفعلية لا محل لها . أَنْ تَسْتَرْضِعُوا : فعل مضارع منصوب ب أَنْ وعلامة نصبه حذف النّون . . . إلخ ، والمصدر المؤول منهما في محل نصب مفعول به ، والواو فاعله ، والألف للتفريق . أَوْلادَكُمْ : مفعول به ، والكاف في محل جرّ بالإضافة . فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ : إعرابه مثل ما قبله ، والجملة الاسمية في محلّ جزم جواب الشرط . . . إلخ ، و ( إن ) ومدخولها كلام معطوف على ما قبله . هذا ومفعول : تَسْتَرْضِعُوا في الحقيقة محذوف ، و أَوْلادَكُمْ منصوب بنزع الخافض ، وتقدير الكلام : وإن أردتم أن تسترضعوا أجنبية لأولادكم . إِذا : ظرف زمان متعلّق ب ( جُناحَ ) . سَلَّمْتُمْ : فعل وفاعل ، والجملة الفعلية في محل جر بإضافة : إِذا إليها . وقيل : إِذا شرطية ، فيكون جوابها محذوفا ، دلّ