مستتر تقديره : نحن . عَلى طَعامٍ : متعلقان بما قبلهما . واحِدٍ : صفة طَعامٍ والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول . فَادْعُ : الفاء هي الفصيحة ؛ لأنها تفصح عن شرط مقدر ؛ إذ التقدير : وإذا كان ذلك واقعا ، وصحيحا ؛ فادع . . . إلخ . ( ادع ) : فعل أمر ، وطلب ، والتماس ، مبني على حذف حرف العلّة من آخره ، وهو الواو ، والضمة قبلها دليل عليها ، والفاعل مستتر تقديره : أنت . لَنا : جار ومجرور متعلقان بما قبلهما . رَبَّكَ : مفعول به ، والكاف في محل جرّ بالإضافة . من : إضافة اسم الفاعل لمفعوله ، وفاعله مستتر فيه ، والجملة الفعلية لا محل لها ؛ لأنها جواب للشرط المقدر ب « إذا » والجملة الشرطية في محل نصب مقول القول . يُخْرِجْ : فعل مضارع مجزوم بجواب الطلب المقدر ، أو هو مجزوم بشرط محذوف ، التقدير : إن تدع يخرج ، والفاعل يعود إلى رَبَّكَ والجملة الفعلية لا محل لها على الوجهين المعتبرين في الجازم . لَنا جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما ، ومفعوله محذوف ، التقدير : يخرج لنا شيئا ، أو مأكولا . مِمَّا : جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما ، وتعليقهما بمحذوف صفة المفعول المحذوف يؤيده المعنى . هذا ؛ وقال الأخفش : ( من ) زائدة في الإيجاب و ( ما ) هي المفعول به . تُنْبِتُ : فعل مضارع . الْأَرْضُ : فاعله ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) ، أو صفتها ، والعائد أو الرابط محذوف ، التقدير : يخرج لنا من الذي ، أو من شيء تنبته الأرض . مِنْ بَقْلِها متعلقان بما قبلهما ، أو هما متعلقان بمحذوف حال من الضمير المحذوف ، الواقع مفعولا به . وقيل : هما بدل من مِمَّا بدل بعض من كل . وَقِثَّائِها وَفُومِها وَعَدَسِها وَبَصَلِها : معطوفات على بَقْلِها بالواو العاطفة ، و ( ها ) في محل جر بالإضافة . قالَ : فعل ماض ، والفاعل يعود إلى موسى . وقيل : بل الفاعل هو اللّه ، والأوّل أقوى ، والجملة الفعلية مع مقولها الآتي كلام مستأنف لا محل له من الإعراب ؛ إذ هو بمنزلة جواب لسؤال مقدر . أَ تَسْتَبْدِلُونَ : الهمزة : حرف استفهام ، وإنكار ، وتوبيخ . ( تَسْتَبْدِلُونَ ) : فعل مضارع مرفوع . . . إلخ ، والواو فاعله . الَّذِي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . هُوَ : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . أَدْنى : خبره مرفوع ، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف للتعذر ، والجملة الاسمية صلة الموصول لا محل لها . بِالَّذِي : متعلقان بالفعل قبلهما ، وصلة الموصول الجملة الاسمية : هُوَ خَيْرٌ . والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول . اهْبِطُوا فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعله ، والألف للتفريق . مِصْراً : مفعول به ، وقل فيه مثل ما رأيت في الجملة : ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ في الآية رقم [ 58 ] فهي مثلها بلا فارق ؛ لأن هبط بمعنى نزل ، ودخل ، وسكن ، والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول محذوف ، وتقدير الكلام : فأبوا أن يرجعوا عن طلبهم ، فدعا موسى ربه ، فقال اللّه تعالى :