أَجْرَهُمْ : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . ( هم ) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه . « المفعول الأول هو ( الصابرون ) الذي صار نائبا عن الفاعل » . بِغَيْرِ حِسابٍ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من ( الصابرون ) : أي : يوفي الصابرون أجرهم غير محاسبين . ( حساب ) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، أو حال من ( أجرهم ) أي : يوفي الصابرون أجرهم موفورا . [ سورة الزمر ( 39 ) : آية 11 ] قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ ( 11 ) قُلْ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . والجملة استئنافية لا محل لها . إِنِّي : إن حرف توكيد ونصب . والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن . أُمِرْتُ : فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل والجملة في محل رفع خبر إن . وجملة إن واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول . أَنْ : حرف مصدري ونصب . أَعْبُدَ : فعل مضارع منصوب ب ( أن ) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا . والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف . والجار والمجرور متعلقان ب ( أمرت ) والتقدير أمرت بعبادة اللّه مخلصا له الدين . اللَّهَ : لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . مُخْلِصاً : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . اللَّهَ : جار ومجرور متعلقان ب ( مخلصا ) . الدِّينَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . [ سورة الزمر ( 39 ) : آية 12 ] وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ ( 12 ) وَأُمِرْتُ : الواو حرف عطف . ( أمرت ) فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون والتاء