الشيخ محمد جعفر الكرباسي

569

اعراب القرآن

ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة لا محل لها صلة الموصول . مِنْ قَبْلِهِمْ : الجار والمجرور متعلقان ب ( خلوا ) ، قبل مضاف والضمير مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه . قُلْ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . فَانْتَظِرُوا : الفاء واقعة في جواب الشرط ، انتظروا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل فاعل . إِنِّي : ان من الحروف المشبهة بالفعل والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسمها . مَعَكُمْ : مع ظرف منصوب مفعول فيه متعلق بالمنتظرين . مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ان . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 103 ] ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنا وَالَّذِينَ آمَنُوا كَذلِكَ حَقًّا عَلَيْنا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ ( 103 ) ثُمَّ نُنَجِّي : ثم حرف عطف ، ننجي فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن للتعظيم . رُسُلَنا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره ، رسل مضاف ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه . وَالَّذِينَ : الواو حرف عطف ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب معطوف على رسلنا . آمَنُوا : آمن فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . كَذلِكَ : الكاف حرف جر ، ذلك اسم إشارة مبني على السكون في محل جر واللام للتنبيه والكاف للخطاب لا محل لها من الاعراب . حَقًّا : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .