الشيخ محمد جعفر الكرباسي

550

اعراب القرآن

ما جِئْتُمْ : ما اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، جئتم فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل وجملة جئتم صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . بِهِ : الجار والمجرور متعلقان ب ( جئتم ) . السِّحْرُ : خبر المبتدأ ، ( ما ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ويجوز أن تعرب ما اسم استفهام في محل رفع مبتدأ وهو اختيار أبي حيان ، أو تعرب ما اسم موصول في محل نصب مفعول به على الاشتغال ، والسحر خبر لمبتدأ محذوف تقديره أي هو السحر ، ويجوز أن يكون السحر بدلا من ما بتقدير همزة الاستفهام وهو مرفوع . إِنَّ اللَّهَ : إن حرف توكيد ونصب ، اللّه : لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره . سَيُبْطِلُهُ : السين حرف استقبال ، يبطل فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة خبر إن وجملة ان اللّه سيبطله ، استئنافية لا محل لها من الاعراب . إِنَّ اللَّهَ : إن حرف توكيد ونصب ، ( الله ) لفظ الجلالة اسم ان منصوب . لا يُصْلِحُ : لا حرف نفي ، يصلح فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو . عَمَلَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة في آخره ، مضاف . الْمُفْسِدِينَ : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء ، وجملة لا يصلح عمل في محل رفع خبر إن . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 82 ] وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ( 82 ) وَيُحِقُّ اللَّهُ : الواو حرف عطف ، يحق فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم ، اللّه لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . الْحَقَّ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة يحق اللّه الحق لا