إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ : إلا حرف استثناء . إن حرف مصدري ونصب . تقطع فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . قُلُوبِهِمْ : قلوب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب على الاستثناء . وَاللَّهُ : الواو حرف استئناف ( الله ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . عَلِيمٌ : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . حَكِيمٌ : خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 111 ] إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بايَعْتُمْ بِهِ وَذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ( 111 ) إِنَّ اللَّهَ : إن حرف توكيد ونصب ( الله ) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . اشْتَرى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . مِنَ الْمُؤْمِنِينَ : جار ومجرور متعلقان باشترى وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم . أَنْفُسَهُمْ : أنفس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . وَأَمْوالَهُمْ : الواو حرف عطف . أموالهم معطوفة بالواو على أنفسهم . وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف اليه . بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ : بأن الباء حرف جر أن حرف توكيد ونصب ( لهم ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ان مقدم . الجنة اسم ان مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والمصدر