فاعل . لَهُمْ : جار ومجرور متعلقان بأذنت . حَتَّى : حرف غاية وجر . يَتَبَيَّنَ : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد حتى وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . لَكَ : جار ومجرور متعلقان ب ( يتبين ) . الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . والمصدر المؤول من أن وما في حيزها مجرور بحتى والجار والمجرور متعلقان بأذنت . صَدَقُوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . وَتَعْلَمَ : الواو حرف عطف تعلم فعل مضارع معطوف على يتبين منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . الْكاذِبِينَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 44 ] لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُجاهِدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ ( 44 ) لا : حرف نفي . يَسْتَأْذِنُكَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . يُؤْمِنُونَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . بِاللَّهِ : جار ومجرور متعلقان بيؤمنون . وَالْيَوْمِ : الواو حرف عطف اليوم اسم معطوف على لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .