مَرْيَمَ : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث . وَما أُمِرُوا : الواو حرف استئناف . ما حرف نفي أمروا فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة . إِلَّا لِيَعْبُدُوا : إلا حرف استثناء ملغى اللام لام التعليل يعبدوا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب ( أمروا ) . إِلهاً : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . واحِداً : صفة إلها منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة . لا إِلهَ : لا نافية للجنس ( إله ) اسمها مبني على الفتح في محل نصب والخبر محذوف وجوبا تقديره موجود . إِلَّا هُوَ : الا حرف استثناء ملغى . ( هو ) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع بدل من محل لا واسمها لأنها موضعها مبتدأ . أو يكون بدلا من نائب الفاعل في موجود . سُبْحانَهُ : سبحان مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . عَمَّا : عن حرف جر . ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان بسبحانه . يُشْرِكُونَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 32 ] يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ ( 32 )