الشيخ محمد جعفر الكرباسي
340
اعراب القرآن
حَكِيمٌ : خبر ان ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 29 ] قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ ما حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صاغِرُونَ ( 29 ) قاتِلُوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . لا : حرف نفي لا عمل لها . يُؤْمِنُونَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة لا محل لها من الاعراب صلة الموصول . بِاللَّهِ : جار ومجرور متعلقان ب ( لا يؤمنون ) . وَلا : الواو حرف عطف لا زائدة للتأكيد . بِالْيَوْمِ : جار ومجرور متعلقان بلا يؤمنون . الْآخِرِ : صفة لليوم مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة . وَلا يُحَرِّمُونَ : الواو حرف عطف . يحرمون معطوف على لا يؤمنون وتعرب اعرابها . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . حَرَّمَ : فعل ماض مبني على الفتح . بِاللَّهِ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . وَرَسُولُهُ : الواو حرف عطف رسوله معطوف على لفظ الجلالة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .