الشيخ محمد جعفر الكرباسي

269

اعراب القرآن

محذوف تقديره ( فحكمه ان للّه خمسه ) . وَلِلرَّسُولِ : الواو حرف عطف للرسول جار ومجرور معطوف بالواو على خبر ان المقدم ( لله ) . وَلِذِي : الواو حرف عطف ( لذي ) جار ومجرور معطوف بالواو على خبر ان المقدم ( لله ) وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة . وهو مضاف . الْقُرْبى : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر . وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ : الأسماء معطوفة بواوات العطف على للّه وعلامة جر اليتامى الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر وابن السبيل ابن مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف السبيل مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة . إِنْ كُنْتُمْ : ان حرف شرط جازم . كنتم فعل ماض ناقص فعل الشرط والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع . آمَنْتُمْ : آمن فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الضمير المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع . والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان . بِاللَّهِ : الباء حرف جر ( الله ) لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلقان بآمنتم . وَما : الواو حرف عطف ( ما ) اسم موصول مبني على السكون عطف على اللّه . أَنْزَلْنا : انزل فعل ماض مبني على السكو ن ( ونا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . عَلى عَبْدِنا : جار ومجرور متعلقان بانزلنا وهو مضاف و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه . يَوْمَ الْفُرْقانِ : يوم ظرف زمان منصوب مفعول فيه متعل ق ( بانزلنا ) وهو مضاف الفرقان مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة . يَوْمَ : ظرف بدل من الأول منصوب .