الْتَقَى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف . الْجَمْعانِ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف . وَاللَّهُ : الواو حرف استئناف . اللّه لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة . عَلى كُلِّ : جار ومجرور متعلقان ب ( قدير ) هو مضاف . شَيْءٍ مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . قَدِيرٌ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها من الاعراب . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 42 ] إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلَوْ تَواعَدْتُمْ لاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعادِ وَلكِنْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كانَ مَفْعُولاً لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 42 ) إِذْ أَنْتُمْ : إذ اسم زمان مبني على السكون في محل نصب بدل من يوم الفرقان . ( أنتم ) ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ . بِالْعُدْوَةِ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ . الدُّنْيا : صفة للعدوة مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر . وَهُمْ : الواو حرف عطف هم ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . بِالْعُدْوَةِ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ . الْقُصْوى : صفة للعدوة مجرورة وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والجملة عطف على سابقتها . وَالرَّكْبُ : الواو واو الحال . الركب مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . أَسْفَلَ : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متصلة بمحذوف خبر المبتدأ . مِنْكُمْ : جار ومجرور متعلقان بأسفل لأنه اسم تفضيل استعمل بمعنى صفة لمكان محذوف