أُولئِكَ : أولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب . عِنْدَهُمْ : ضمير عماد أو فصل مبني على الضم لا محل له من الإعراب . الْمُفْلِحُونَ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 158 ] قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ يُحيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِماتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ( 158 ) قُلْ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . يا أَيُّهَا : يا حرف نداء أي منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب وها حرف تنبيه . النَّاسُ : بدل من أي مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . إِنِّي : إن حرف توكيد ونصب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن . رَسُولُ : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف . اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وجملة إني رسول اللّه مقول القول في محل نصب . إِلَيْكُمْ : جار ومجرور متعلقان برسول . جَمِيعاً : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . الَّذِي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر نعت للضمير في إليكم . اللَّهِ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم . مُلْكُ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة مضاف والجملة الاسمية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . السَّماواتِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .