أصحاب العقل والمعرفة هم فقط الذين يدركون هذه الحقائق ، ويتذكرونها وينتفعون منها ، ورغم أن جميع الناس يتمتعون بالعقل « سوى المجانين » ولكنّ أولو الألباب لا يقال لجميع العقلاء بل المراد الأشخاص الذين يستخدمون عقولهم ويتحركون في سلوكهم العملي من موقع الاستفادة من نور العقل وضياء الحكمة ويتدبّرون في أمورهم . الإمام علي عليه السلام صاحب الحكمة إنّ آية الحكمة هذه تدلُّ على أن « كلُّ من رُزق الحكمة فقد رُزق الخير العميم والكثير » ولكنها ساكتة عن مصداق هذا المفهوم العام ولا تقرر من هو هذا الشخص في الواقع الخارجي ، ولكن الروايات العديدة المذكورة في طرق الشيعة وأهل السنّة ذكرت بأن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام هو المصداق لها وهو الذي يتمتع بالحكمة الإلهية ، وهنا نستعرض بعض هذه الروايات : 1 - ذكر « الحاكم الحسكاني » العالم السنّي المعروف نقلًا عن « ربيع بن خيثم » أنه ذكر علي عليه السلام عنده فقال : لَمْ ارَهُمْ يَجِدُونَ عَلَيْهِ فِي حُكْمِهِ وَاللَّهُ تَعالى يَقُولُ : « وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ اوتِيَ خَيْراً كَثيراً » « 1 » . 2 - ويقول ابن عبّاس : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مَنْ أَرادَ أَنْ يَنْظُرَ إلى إبْراهِيمَ فِي حِلْمِهِ وَإلَى نُوحٍ فِي حِكْمَتِهِ وَإلى يُوسُفَ فِي اجْتماعِهِ فَلْيَنْظُرْ إلى عَلِيِّ بْن أبي طالِبٍ « 2 » . ونفس هذه الرواية وردت بشكل آخر عن « ابن الحمراء » حيث يقول : كنّا عند رسول اللَّه صلى الله عليه وآله فجاء علي بن أبي طالب عليه السلام فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مَنْ سَرَّهُ انْ يَنْظُرَ إلى آدَمَ فِي عِلْمِهِ وَنُوحٍ فِي فَهْمِهِ وَإبْراهيمَ فِي خُلَّتِهِ فَلْيَنْظُرْ إلى عَلِيِّ بْنِ أبي طالِبٍ « 3 » .

--> ( 1 ) شواهد التنزيل : ج 1 ، ص 107 ، ح 150 . ( 2 ) شواهد التنزيل : ج 1 ، ص 106 ، ح 147 . ( 3 ) شواهد التنزيل : ج 1 ، ص 79 ، ح 116 .