3 - وفي قوله تعالى : أَ رَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى ( 9 ) عَبْداً إِذا صَلَّى ( 10 ) : قيل : كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يصلى فجاءه أبو جهل فنهاه ، فأنزل اللّه الآية . وقيل : نزلت في أبى جهل ، قال : إن رأيت محمدا يصلى لأطأنّ على عنقه ! 4 - وفي قوله تعالى : أَ رَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى ( 11 ) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى ( 12 ) أَ رَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى ( 13 ) أَ لَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى ( 14 ) كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ ( 15 ) ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ ( 16 ) فَلْيَدْعُ نادِيَهُ ( 17 ) ( العلق ) : قيل : نزلت في أبى جهل في تكذيبه للنبىّ صلى اللّه عليه وسلم وهو على الهدى ويأمر بالتقوى ، وأبو جهل يكذّب ، والآيات وإن كانت في أبى جهل فإنها عظة للناس ، وتهديد لمن يمتنع أو يمنع غيره عن طاعة اللّه . 5 - وفي قوله تعالى : فَلْيَدْعُ نادِيَهُ ( 17 ) سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ ( 18 ) ( العلق ) : قيل : أغلب سورة العلق نزل في أبى جهل ابتداء من الآية السادسة : كَلَّا إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى ( 6 ) . وقال أبو جهل ضمن ما قال لما سمع بما نزل فيه من القرآن : لئن رأيت محمدا يصلى لأطأن على عنقه . فقال النبىّ صلى اللّه عليه وسلم : « لو فعل لأخذته الملائكة عيانا » أخرجه الترمذي . وعن ابن عباس : أن أبا جهل مرّ على النبىّ صلى اللّه عليه وسلم وهو يصلى عند المقام ، فقال له : ألم أنهك عن هذا يا محمد ! فأغلظ له رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فقال أبو جهل : بأي شئ تهددني يا محمد ؟ ! واللّه إني لأكثر أهل الوادي هذا ناديا . فأنزل اللّه عز وجل : فَلْيَدْعُ نادِيَهُ ( 17 ) سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ ( 18 ) . * * * 1108 - ( في أسباب نزول آيات سورة القدر ) 1 - في قوله تعالى : إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ( 1 ) : قيل : في ليلة القدر أنزل القرآن ، والقرآن كله كالسورة الواحدة ، قال تعالى : شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ ( 185 ) ( البقرة ) ، وقال إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ ( 3 ) ( الدخان ) ، قيل : فيها يقدر اللّه ما يشاء من الأمر إلى مثلها من السنة القادمة . 2 - وفي قوله تعالى : لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ( 3 ) : قيل : نزل الآية لبيان فضل ليلة القدر ، وفضل الزمان يكون بكثرة ما يقع فيه من الفضائل ، وما يوجد في هذه الليلة لا يوجد مثله في ألف شهر . * * * 1109 - ( في أسباب نزول آيات سورة البينة ) 1 - في قوله تعالى : لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ ( 1 ) : قيل : أهل الكتاب هم اليهود الذين كانوا بيثرب ، وهم قريظة والنضير