33 - وفي قوله تعالى : وَقالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصارى عَلى شَيْءٍ وَقالَتِ النَّصارى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتابَ كَذلِكَ قالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ( 113 ) : قيل : قدم أهل نجران على النبىّ صلى اللّه عليه وسلم وكانوا من النصارى ، فأتتهم أحبار اليهود ، فتنازعوا عند النبىّ صلى اللّه عليه وسلم ، وقالت كل فرقة منهم للأخرى : لستم على شئ ، فنزلت الآية . 34 - وفي قوله تعالى : وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعى فِي خَرابِها أُولئِكَ ما كانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوها إِلَّا خائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ ( 114 ) : قيل : نزلت في الكفار تنهى أن يدخلوا المسجد الحرام ، وكان النداء الذي أصدره النبىّ صلى اللّه عليه وسلم في ذلك : « ألا لا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان » . وقبل ذلك منع المشركون النبىّ صلى اللّه عليه وسلم والمسلمين أن يصلّوا في الكعبة ، وصدّوهم عنها يوم الحديبية فنزلت الآية . 35 - وفي قوله تعالى : وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ واسِعٌ عَلِيمٌ ( 115 ) : قيل : نزلت فيمن صلّى إلى غير القبلة في ليلة مظلمة . وكانوا مع النبىّ صلى اللّه عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة ، فلم يدروا أين القبلة ، فصلى كل رجل منهم على حاله ، فلما أصبحوا ذكروا ذلك للنبىّ صلى اللّه عليه وسلم ، فنزلت الآية . وقيل : كان النبىّ صلى اللّه عليه وسلم يصلى تطوعا على راحلته أينما توجهت به فأنزلت الآية . وقيل : لمّا عاب اليهود على المسلمين تركهم لبيت المقدس قبلة لهم ، قالوا ما ولّاهم عن قبلتهم ؟ فنزلت الآية . 36 - وفي قوله تعالى : وَقالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ لَوْ لا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينا آيَةٌ كَذلِكَ قالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآياتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ( 118 ) : قيل : الذي قال ذلك هو رافع بن خزيمة . 37 - وفي قوله تعالى : إِنَّا أَرْسَلْناكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلا تُسْئَلُ عَنْ أَصْحابِ الْجَحِيمِ ( 119 ) : قيل : نزلت في قول أحدهم : « لو أنزل اللّه بأسه على اليهود لآمنوا » . 38 - وفي قوله تعالى : وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ( 125 ) : قيل : نزلت في قول عمر للرسول صلى اللّه عليه وسلم : لو صليت خلف المقام ؟ فنزلت الآية . . 39 - وفي قوله تعالى : وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْناهُ فِي الدُّنْيا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ( 130 ) : قيل : من سفه نفسه هم اليهود والنصارى ؛ وقيل : إن عبد اللّه بن سلام دعا ابني أخيه : سلمة ومهاجرا ، إلى الإسلام ، فأسلم سلمة ، وأبى مهاجر ، فنزلت الآية في مهاجر .