أما هذه الأسس فتتلخص بمجموعة من الآيات والأحاديث هي كالآتي : - الآية الأولى : قال اللّه تعالى : وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطاناً مَرِيداً ( 117 ) لَعَنَهُ اللَّهُ وَقالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبادِكَ نَصِيباً مَفْرُوضاً ( 118 ) . . . وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ . . . [ النساء : 117 - 119 ] . - الآية الثانية : قال اللّه تعالى : حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ وَبَناتُكُمْ وَأَخَواتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخالاتُكُمْ وَبَناتُ الْأَخِ وَبَناتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَواتُكُمْ مِنَ الرَّضاعَةِ [ النساء : 23 ] . - الحديث الأول : « وانظر في أي نصاب تضع ولدك ، فإن العرق دساس » [ ذكره العجلوني ح 71 ] . - الحديث الثاني : « اغتربوا لا تضووا » [ ذكره ابن قتيبة ح 75 ] . - الحديث الثالث : « لا تنكحوا القرابة القريبة فإن الولد يخلق ضاويا » [ ذكره ابن حجر ح 75 ] . - الحديث الرابع : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « يحرّم من الرضاع ما يحرّم من النسب » [ أخرجه البخاري ح 54 ] . - الحديث الخامس : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا » [ أخرجه ابن ماجة ح 72 ] . - الآية الثالثة : قال اللّه تعالى : ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ [ الأحزاب : 4 ] . - الحديث السادس : قال صلّى اللّه عليه وسلّم : « ما جعل اللّه لمسخ نسلا ولا عقبا » [ أخرجه مسلم ح 73 ] . 1 - الفساد العلمي : * قال اللّه تعالى : وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطاناً مَرِيداً ( 117 ) لَعَنَهُ اللَّهُ وَقالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبادِكَ نَصِيباً مَفْرُوضاً ( 118 ) . . . وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ . . . [ النساء : 117 - 119 ] .