- 65 - سورة الطلاق 3 - . . . وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً انتصب « أمره » ب « بالغ » ، لأنه بمعنى الاستقبال . وقد قرئ بالإضافة . وأجاز الفراء في الكلام : بالغ أمره ، بالتنوين ورفع « الأمر » ب « بالغ » . أو بالابتداء ، و « بالغ » : خبره ، والجملة : خبر « إن » . 4 - وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولاتُ الْأَحْمالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً « واللائي يئسن » : اللائي ، ابتداء ، و « يئسن » وما بعده : صلة ، إلى « نسائكم » ، و « إن ارتبتم » : شرط و « فعدتهن » : ابتداء ، و « ثلاثة » : خبره ، و « الفاء » : جواب شرط ، وجوابه وما تعلق به : خبر عن « اللائي » . والتقدير : إن ارتبتم فيهن فأمد عدتهن ثلاثة أشهر . وواحد « اللائي » : التي . « وأولات الأحمال » : ابتداء ، و « أجلهن » : ابتداء ثان ، و « أن يضعن » : خبر الثاني ، و « أن » : في موضع رفع ، وهي والفعل مصدر ، والثاني وخبره : خبر الأول . ويجوز أن يكون « أجلهن » بدلا من « أولات » ، وهو بدل الاشتمال ، و « أن يضعن » : الخبر . وواحد « أولات » : ذات . 6 - . . . وَإِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ . . . في « كن » : اسمها ، و « أولات » : الخبر ؛ تقديره : وإن كانت المطلقات أولات حمل فأنفقوا عليهن . 10 ، 11 - . . . قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً * رَسُولًا يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِ اللَّهِ مُبَيِّناتٍ . . . انتصب « ذكرا » ب « أنزل » ، وانتصب « رسول » على نعت « ذكر » ؛ تقديره : ذكرا ذا رسول ، ثم حذف المضاف إليه . وقيل : انتصب « رسول » على البدل من « ذكر » ، و « رسول » بمعنى : رسالة .