وأصل النداء ب « يا » أن تكون للبعيد حقيقة أو حكما ، وقد ينادى بها القريب لنكت . منها : إظهار الحرص في وقوعه على إقبال المدعو ، نحو : يا مُوسى أَقْبِلْ . ومنها : كون الخطاب المتلو يعتنى به ، نحو : يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ . ومنها : قصد تعظيم شأن : المدعو ، نحو : يا رب . ومنها قصد انخفاضه ، كقول فرعون : إِنِّي لَأَظُنُّكَ يا مُوسى مَسْحُوراً .