وقوله تعالى : وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ [ الفرقان : 40 ] وقوله تعالى : فَلَمَّا رَأَوْهُ عارِضاً مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قالُوا هذا عارِضٌ مُمْطِرُنا [ الأحقاف : 24 ] وجاء المطر في القرآن الكريم بمعنى الغيث مرة واحدة فقط في الآية الآتية : قوله تعالى : وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كانَ بِكُمْ أَذىً مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ [ النساء : 102 ] ( المقتسمين ) ( س 55 : ) قال تعالى : كَما أَنْزَلْنا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ من هم ( المقتسمين ) ؟ وما معنى الآية ؟ ( ج 55 : ) روى البخاري عن ابن عباس - رضي اللّه عنهما - قال : آمنوا ببعض وكفروا ببعض ، اليهود والنصارى . [ صحيح البخاري 4429 ] ( الوحي ) ( س 56 : ) الوحي في القرآن الكريم إمّا وحي نبوة وإمّا وحي إلهام وإرشاد . والمطلوب ذكر آيتين كريمتين للنوع الثاني من الوحي . ( ج 56 : ) قوله تعالى : وَأَوْحَيْنا إِلى أُمِّ مُوسى أَنْ أَرْضِعِيهِ [ القصص : 7 ] وقوله تعالى : وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً [ النحل : 68 ] [ قصص الأنبياء لابن كثير ]