تأويل القاضي ، فقال الرازي « وأجاب أهل السنة » « 1 » ، وكذلك استعان بجوابات الواحدي ( 468 ه ) ، فعبّر عن ذلك بقوله : « وأجاب الواحدي عنه » « 2 » . هذه هي باختصار ، نقودات الرازي في تفسيره على تأويلات القاضي التي اقتبسها الرازي من تفسير الأخير . 3 - تجاهلات الرازي على القاضي وعدم التعليق : بلغت تجاهلات الرازي على تفسير القاضي « وعدم التعليق » عليه ما يقارب ( 145 ) مرة من أصل ( 370 ) حالة منقولة عن تفسير القاضي ، أي ما نسبته الثلث مما هو منقول عن القاضي ، وتنوعت عدم تعليقات الرازي على تأويلات القاضي في أمور مختلفة ، فمرة كانت نقودات من جانب القاضي على ابن عباس ، ولم يعلق الرازي على ذلك « 3 » ، وكذلك الاعتراضات على أصحاب ابن مسعود « 4 » ، أو في النقد على أبي بكر الأصمّ « 5 » ، والجبّائي « 6 » ، حتى أن الرازي قال : « هذا جملة كلام القاضي في تقرير القول الذي اختاره أبو علي الجبّائي » « 7 » ، بالرغم من هذا ، لم يعلّق الرازي على هذا الكلام ، وكذلك تجاهل الرازي نقودات القاضي على أبي مسلم الأصفهاني « 8 » . وأيضا لم يعلق الرازي على كلام القاضي فيما ذكره في أسباب النزول « 9 » ،

--> ( 1 ) م . ن ، ج 15 / 160 . ( 2 ) م . ن ، ج 14 / 175 . ( 3 ) الرازي : التفسير الكبير ج 4 / 69 . ( 4 ) م . ن ، ج 6 / 142 . ( 5 ) م . ن ، ج 10 / 11 ؛ وأيضا ج 20 / 80 . ( 6 ) م . ن ، ج 26 / 221 . ( 7 ) الرازي : التفسير الكبير ج 12 / 151 و 152 . ( 8 ) م . ن ، ج 16 / 61 . ( 9 ) م . ن ، ج 10 / 57 ؛ وأيضا ج 12 / 175 ؛ وأيضا ج 21 / 68 .