عمره على الستين « 1 » ، ووصف تفسيره بأنه في « غاية التلخيص والتهذيب » « 2 » ، وفيه ما تفرّد به أصحابه من الاستدلالات ، على صحة ما يعتقدونه في الأصول والفروع ، والمعقول والمسموع « 3 » . فإذا كان تفسير الطبرسي هو « تلخيص وتهذيب » لآراء المفسرين ، فمن الطبيعي جدّا ، أن يتعرّض لمفسّري المعتزلة القدامى ، فيلخص آراءهم ويهذبها ، ومن هؤلاء ، اختار الطبرسي تفسير القاضي عبد الجبّار ، حيث نقل عنه ما يزيد عن ( 40 مرّة ) « 4 » ، وقد صرّح الطبرسي بالنقل عن تفسير القاضي مباشرة ، فقال ما نصّه : « ذكر هذين الوجهين القاضي عبد الجبار في تفسيره » « 5 » ، ومرة أخرى يقول : « هذا ما ذكره القاضي في تفسيره » « 6 » . إذن ، نقل الطبرسي عن تفسير القاضي مباشرة ، وأبان رأي القاضي بموازاة آراء المفسرين الآخرين ، في المواضع التي فيها للقاضي رأي خاصّ به ، بل كان الطبرسي يعرض نقودات القاضي على المفسّرين السابقين ، كنقده على الأصمّ المعتزلي « 7 » ، أو تعليقاته على كلام ابن عباس « 8 » ،

--> ( 1 ) الطبرسي : مجمع البيان ج 1 / 76 . ( 2 ) م . ن . ( 3 ) الطبرسي : مجمع البيان / 1 / 76 . ( 4 ) راجع مواضع نقل الطبرسي عن القاضي في الأجزاء التالية من تفسيره « مجمع البيان » : ج 1 / 422 و 460 ، و 470 ؛ وأيضا ج 2 / 493 و 497 و 562 و 595 و 602 و 682 و 683 و 714 و 732 و 779 و 782 و 839 ؛ وأيضا ج 3 / 41 و 104 و 130 ، 302 ؛ وأيضا ج 4 / 604 و 657 و 657 و 660 و 691 و 735 و 766 ، وأيضا ج 5 / 15 و 18 و 210 و 306 و 380 و 459 و 461 ؛ وأيضا ج 6 / 514 و 530 ؛ وأيضا ج 7 / 75 ؛ وأيضا ج 8 / 684 ؛ وأيضا ج 9 / 431 ؛ وأيضا ج 10 / 761 و 859 . ( 5 ) الطبرسي : مجمع البيان ، ج 6 / 476 . ( 6 ) م . ن ج 10 / 859 . ( 7 ) الطبرسي : مجمع البيان ، ج 3 / 41 . ( 8 ) م . ن ، ج 5 / 461 .