رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : الأول : هو موافقة الرواية للقرآن . والثاني : أن تكون الرواية قوية الإسناد « 1 » . ووافق الرازي أبا مسلم على شرطية هذين ، " وإن القول ما قاله " « 2 » . ورفض أبو مسلم القصص الركيكة في تفسير القرآن ، ففي تفسيره للآية 20 من سورة الأعراف يرى أبو مسلم " أن ما يقوله بعض الناس من أن إبليس دخل في جوف الحيّة ودخلت الحيّة في الجنّة ، فتلك القصة الركيكة مشهورة " « 3 » . 8 - أبو مسلم وأراؤه الفقهية والأخلاقية : عرض أبو مسلم في تفسيره آراء فقهية عديدة ، وحاول أن يستدلّ عليها من تأويله للآيات ، فتحدث عن المفطرات « 4 » ، والحج ، والعمرة « 5 » ، والإنفاق على الوالدين « 6 » ، والزواج من اليتامى « 7 » ، والوطء في الكتاب والسنة « 8 » ، والإرث « 9 » ، والمطلقة « 10 » ، وإرث البنت « 11 » ، وعقد المصاهرة والمناكحة « 12 » ، والأكل الحلال والصيد الحلال « 13 » ، والذبح « 14 » ، والإباحة في الأكل « 15 » ، والحجاب « 16 » ، وأكل

--> ( 1 ) م . ن ، سورة الفرقان الآية 39 . ( 2 ) الرازي : التفسير الكبير 24 / 82 و 83 . ( 3 ) تفسير أبي مسلم الأصفهاني ، سورة الأعراف الآية 20 . ( 4 ) م . ن ، سورة البقرة الآية 187 . ( 5 ) م . ن . سورة البقرة الآية 196 وأيضا الآية 198 . ( 6 ) م . ن . سورة البقرة الآية 215 . ( 7 ) م . ن . سورة البقرة 221 . ( 8 ) م . ن . سورة البقرة 230 ( الفقرة ب ) . ( 9 ) م . ن . سورة البقرة الآية 233 . ( 10 ) م . ن . سورة البقرة الآية 236 وسورة الأحزاب الآية 51 . ( 11 ) م . ن . سورة النساء الآية 11 . ( 12 ) م . ن ، سورة النساء الآية 33 . ( 13 ) م . ن . سورة المائدة الآية 4 . ( 14 ) م . ن . سورة الأنعام الأية 143 . ( 15 ) م . ن ، سورة النور الآية 61 . ( 16 ) م . ن ، سورة الأحزاب الآية 59 .