* لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ : جار ومجرور متعلق بوجد و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . من عهد : من : حرف جر زائد للتوكيد و « عَهْدٍ » مجرور لفظا منصوب محلا بتقدير وفاء عهد . ويجوز أن يكون الفعل لازما لأن معناه العلم أي ما حصلت لنا حقيقة العلم . * وَإِنْ وَجَدْنا أَكْثَرَهُمْ : الواو : اعتراضية والجملة بعده : اعتراضية لا محل لها . وجدنا : أعربت . أكثر : مفعول به أول منصوب بالفتحة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة و « إِنْ » مخففة من « إِنْ » لا عمل لها . * لَفاسِقِينَ : اللام فارقة وهي اللام المزحلقة نفسها تفرق بين « إن » المخففة من « إن » الثقيلة - التي هي حرف مشبه بالفعل وبين « إن » النافية . فاسقين : مفعول به ثان منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 103 ] ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسى بِآياتِنا إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِ فَظَلَمُوا بِها فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ ( 103 ) * ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ : ثم : عاطفة . بعثنا : معطوفة على « وَجَدْنا » في « إِنْ » وَجَدْنا « بمعنى » « بل وجدنا » في الآية الكريمة السابقة : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا . و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . من بعد : جار ومجرور متعلق ببعثنا . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . * مُوسى بِآياتِنا : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر . بآيات : جار ومجرور متعلق ببعثنا . و « نا » ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِ : جار ومجرور متعلق ببعثنا . فرعون : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره : الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف