بهجت عبد الواحد صالح

46

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

السكون في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة . * لِيُؤْمِنُوا : اللام : لام الجحود أي النفي حرف جر لتأكيد النفي الواقع على الفعل الناقص « كان » . يؤمنوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . و « أن » المضمرة بعد اللام وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام الجحود والجار والمجرور متعلق بالخبر المحذوف لكان . التقدير : فما كانوا مريدين للايمان . وجملة « يؤمنوا » صلة « أن » لا محل لها . * بِما كَذَّبُوا : جار ومجرور متعلق بيؤمنوا . ما : مصدرية . و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء . كذبوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة « كَذَّبُوا » صلة « ما » المصدرية لا محل لها . * مِنْ قَبْلُ : من : حرف جر . قبل : اسم مجرور مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بكذبوا . * كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ : الكاف اسم مبني على الفتح في محل نصب نائب عن المفعول المطلق وهو بمعنى « مثل » بتقدير يطبع اللّه مثل ذلك الطبع الشديد . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة واللام للبعد والكاف للخطاب . يطبع : فعل مضارع مرفوع بالضمة . اللّه : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . * عَلى قُلُوبِ الْكافِرِينَ : جار ومجرور متعلق بيطبع . الكافرين مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض تنوين المفرد . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 102 ] وَما وَجَدْنا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ وَإِنْ وَجَدْنا أَكْثَرَهُمْ لَفاسِقِينَ ( 102 ) * وَما وَجَدْنا : الواو : استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . وجدنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .