* وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا : الكلمتان - مصدران مؤكدان - مفعولان مطلقان منصوبان بالفتحة . عليه : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من كلمة « وَعْداً » . * فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « حَقًّا » والإنجيل والقرآن : معطوفان بواوي العطف على « التَّوْراةِ » مجروران مثلها وعلامة جرهما الكسرة . * وَمَنْ أَوْفى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ : الواو : استئنافية . من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . أوفى : خبر « مِنَ » مرفوع بالضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر . بعهده : جار ومجرور متعلق بأوفى . والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . من اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بأوفى . * فَاسْتَبْشِرُوا : الفاء : استئنافية . استبشروا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الافعال الخمسة . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف فارقة . * بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بايَعْتُمْ بِهِ : جار ومجرور متعلق باستبشروا والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للاشباع . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة للبيع . بايعتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . به : جار ومجرور متعلق ببايعتم . وجملة « بايَعْتُمْ بِهِ » صلة الموصول لا محل لها . * وَذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ : الواو : استئنافية . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف للخطاب . هو : ضمير رفع مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ثان . الفوز خبر « هُوَ » مرفوع بالضمة . العظيم : صفة - نعت - للفوز مرفوعة مثلها بالضمة . والجملة الاسمية « هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ » في محل رفع خبر المبتدأ « ذلِكَ » .