بهجت عبد الواحد صالح

34

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

* وَما يَكُونُ لَنا أَنْ نَعُودَ فِيها : الواو : استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . يكون : فعل ماض تام بمعنى « يصح » مرفوع بالضمة . لنا : جار ومجرور متعلق بيكون . أن : حرف مصدري ناصب . نعود : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . فيها : جار ومجرور متعلق بنعود . و « إِنْ » وما تلاها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل « يَكُونُ » أو اسمها إذا كانت ناقصة . والجار والمجرور « لَنا » في محل نصب خبرها المقدم . * إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ رَبُّنا : إلا : أداة استثناء من الظرف على تقدير : ما يصحّ لنا العودة إلا وقت أن يشاء اللّه خذلاننا . أن يشاء : تعرب إعراب « أَنْ نَعُودَ » . اللّه : فاعل « يَشاءَ » مرفوع للتعظيم بالضمة . ربنا : صفة للّه تعالى أو بدل منه سبحانه مرفوع مثله للتعظيم بالضمة و « نا » ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * وَسِعَ رَبُّنا : وسع : فعل ماض مبني على الفتح . ربّ : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة و « نا » ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً : كل : مفعول به منصوب بالفتحة . شيء : مضاف اليه مجرور بالكسرة . علما : تمييز منصوب بالفتحة بمعنى أحاط بكل شيء علما ويجوز أن تكون حالا بمعنى : أحاط علمه بكل شيء بتقدير أحاط كل شيء وهو عالم . * عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنا : جار ومجرور للتعظيم مقدم للأهمية متعلق بتوكلنا . توكلنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا . و « نا » ضمير متصل في محل رفع فاعل . * رَبُّنا : منادى بأداة نداء تقديرها : يا . وهو مضاف منصوب للتعظيم بالفتحة و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . * افْتَحْ بَيْنَنا : فعل دعاء بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت . بين : ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بالفعل