بهجت عبد الواحد صالح

300

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 42 ] لَوْ كانَ عَرَضاً قَرِيباً وَسَفَراً قاصِداً لاتَّبَعُوكَ وَلكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنا لَخَرَجْنا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ ( 42 ) * لَوْ كانَ عَرَضاً : لو : حرف شرط غير جازم . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . بمعنى : لو كان ما تدعوهم إليه أو لو كان ما يدعون إليه . عرضا : خبر « كانَ » منصوب بالفتحة المنونة . * قَرِيباً وَسَفَراً قاصِداً : قريبا : صفة - نعت - لعرضا منصوبة مثلها بالفتحة . وسفرا قاصدا معطوفة بالواو على « عَرَضاً قَرِيباً » وتعربان مثلها . * لَاتَّبَعُوكَ : اللام : واقعة في جواب « لَوْ » والجملة : جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب . اتبعوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . * وَلكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ : الواو : زائدة . لكن : حرف استدراك مهمل لأنه مخفف لا عمل له . بعدت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . عليهم : جار ومجرور متعلق ببعدت والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للاشباع و « الشُّقَّةُ » فاعل مرفوع بالضمة بمعنى : المسافة . * وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ : الواو : حالية والجملة بعدها : في محل نصب حال بمعنى : وسيجيئونك يحلفون لك قائلين . السين : حرف استقبال - تسويف - يحلفون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . الباء حرف جر . اللّه لفظ الجلالة : اسم مجرور للتعظيم بالباء