بهجت عبد الواحد صالح

282

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

متعلق بحال بمعنى : ذلك قولهم بأفواههم مجردا عن البرهان . و « هم » : ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة . * يُضاهِؤُنَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة « يُضاهِؤُنَ » أي بمعنى : يشاكلون به : في محل نصب حال ويجوز أن تكون في محل رفع خبرا ثانيا للمبتدأ « ذلِكَ » . * قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا : قول : مفعول به منصوب بالفتحة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . كفروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة « كَفَرُوا » صلة الموصول . * مِنْ قَبْلُ قاتَلَهُمُ اللَّهُ : جار ومجرور متعلق بكفروا . قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن . قاتل : فعل ماض مبني على الفتح و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون حرّك بالضم لاشباع الميم في محل نصب مفعول به مقدم . اللّه : فاعل مرفوع بالضمة . * أَنَّى يُؤْفَكُونَ : أنى : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان متعلق بحال بمعنى « كيف » . يؤفكون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 31 ] اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَرُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَما أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا إِلهاً واحِداً لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ( 31 ) * اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَرُهْبانَهُمْ : اتخذوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . أحبار : مفعول به أول منصوب بالفتحة . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . ورهبانهم : معطوفة بالواو على « أَحْبارَهُمْ » وتعرب إعرابها .