بهجت عبد الواحد صالح

270

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

* فِيها أَبَداً : جار ومجرور متعلق بخالدين . أبدا : أي أبد الدهر أو أبد الآبدين : ظرف زمان للمستقبل يدل على الاستمرار منصوب بالفتحة . * إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه : اسم إِنَّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . عند : ظرف مكان منصوب بالفتحة . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة وشبه الجملة « عِنْدَهُ » متعلق بخبر مقدم . * أَجْرٌ عَظِيمٌ : أجر : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . عظيم : صفة - نعت - لأجر مرفوعة مثلها بالضمة . والجملة الاسمية « عِنْدَهُ أَجْرٌ . عَظِيمٌ » في محل رفع خبر « إِنَّ » . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 23 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَإِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ( 23 ) * يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : يا أداة نداء . أيّ : منادى مبني على الضم في محل نصب و « ها » زائدة للتنبيه . الذين : اسم موصول مبني على الفتح بدل من « أي » . آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة « آمَنُوا » صلة الموصول لا محل لها . * لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ : لا : ناهية جازمة . تتخذوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . آباء : مفعول به أول منصوب بالفتحة . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة الجمع . * وَإِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ : معطوفة بالواو على « آباءَكُمْ » وتعرب إعرابها . أولياء : مفعول به ثان منصوب بالفتحة . ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن أفعلاء .