والمصاحبة . والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة . والميم علامة جمع الذكور . * فَأُولئِكَ مِنْكُمْ : الفاء زائدة . أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ثان . والكاف حرف خطاب . منكم : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ « أولئك » والجملة الاسمية « أولئك منكم » في محل رفع خبر المبتدأ الأول « الَّذِينَ » والميم في « مِنْكُمْ » علامة جمع الذكور ويجوز أن تكون « الفاء » في « فَأُولئِكَ » واقعة في جواب الشرط لأن الاسم الموصول « الَّذِينَ » يتضمن معنى « من » . * وَأُولُوا الْأَرْحامِ : الواو : استئنافية . أولو : مبتدأ مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف والكلمة « أُولُوا » تكتب بواو ولا تلفظ وهي بصيغة الجمع بمعنى : ذوو لا واحد له . وقيل هي اسم جمع مفرده : « ذو » بمعنى : صاحب . الأرحام : مضاف اليه مجرور بالكسرة . * بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ : بعض : مبتدأ ثان مرفوع بالضمة . و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . أولى : خبر المبتدأ الثاني مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة الاسمية « بَعْضُهُمْ أَوْلى » في محل رفع خبر المبتدأ الأول « أُولُوا » ببعض : جار ومجرور متعلق بأولى بمعنى : وبعضهم أولى ببعض في الميراث من الأجانب . * فِي كِتابِ اللَّهِ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة أي في حكم كتاب اللّه . * إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إِنَّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . بكل : جار ومجرور متعلق بعليم . شيء : مضاف اليه مجرور بالكسرة . عليم : خبر « إِنَّ » مرفوع بالضمة . * * *