به والميم علامة جمع الذكور . به : جار ومجرور متعلق بيطهر . و « أن » المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بينزل وجملة « يطهركم » صلة « أن » لا محل لها . * وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ : ويذهب عنكم : معطوفة بالواو على « يطهّر به » وتعرب إعرابها و « عَنْكُمْ » متعلق بيذهب والميم في « عَنْكُمْ » علامة جمع الذكور . رجز : مفعول به منصوب بالفتحة . الشيطان : مضاف اليه مجرور بالكسرة . * وَلِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ : الواو : عاطفة . ليربط : تعرب إعراب « ليطهر » . على قلوب : جار ومجرور متعلق بيربط . والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - في محل جر بالإضافة . والميم علامة جمع الذكور . * وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ : الواو : عاطفة . يثبت : تعرب اعراب « يطهر » به جار ومجرور متعلق بيثبت . الأقدام : مفعول به منصوب بالفتحة . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 12 ] إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْناقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنانٍ ( 12 ) * إِذْ يُوحِي : الجملة : بدل ثالث من جملة « إِذْ يَعِدُكُمُ » الواردة في الآية الكريمة السابعة . أو ينتصب بجملة « يُثَبِّتَ » الواردة في الآية الكريمة السابقة . يوحي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . * رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ : رب : فاعل مرفوع بالضمة . والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . إلى الملائكة : جار ومجرور متعلق بيوحي وجملة « يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد إذ .