* وَما كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ : الواو عاطفة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع معطوف على مرفوع « جمع » . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة الجمع الذكور . تستكبرون : تعرب إعراب « يعرفون » وجملة « تَسْتَكْبِرُونَ » في محل نصب خبر « كان » وجملة « كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ » صلة الموصول لا محل لها . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 49 ] أَ هؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لا يَنالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ ( 49 ) * أَ هؤُلاءِ : الألف : ألف توبيخ بلفظ استفهام . هؤلاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . أي أهؤلاء المستضعفون . * الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ . أقسمتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور وجملة « أَقْسَمْتُمْ » صلة الموصول . * لا يَنالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ : نافية لا عمل لها . ينال : فعل مضارع مرفوع بالضمة و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم وحركت الميم بالضم للاشباع . اللّه : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . برحمة : جار ومجرور متعلق بينال أي برحمته منه أو برحمته وحذف العائد اختصارا . ويجوز أن يكون « الَّذِينَ » خبر مبتدأ محذوف تقديره « هم » والجملة الاسمية « هم الذين » في محل رفع خبر المبتدأ هؤلاء . * ادْخُلُوا الْجَنَّةَ : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . الجنة : مفعول به منصوب بالفتحة . والجملة الفعلية في محل نصب