مفعول به لفعل محذوف بمعنى قال أصحاب الأعراف للمستضعفين ادخلوا الجنة أيها المستضعفون . * لا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ : نافية لا عمل لها . خوف : مبتدأ مرفوع بالضمة . عليكم : جار ومجرور متعلق بالخبر والميم علامة جمع الذكور . * وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ : الواو عاطفة . لا : نافية لا عمل لها . أنتم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . تحزنون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة « تَحْزَنُونَ » في محل رفع خبر « أَنْتُمْ » . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 50 ] وَنادى أَصْحابُ النَّارِ أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنا مِنَ الْماءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُما عَلَى الْكافِرِينَ ( 50 ) * وَنادى أَصْحابُ النَّارِ : الواو عاطفة . نادى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . أصحاب : فاعل مرفوع بالضمة . النار : مضاف إليه مجرور بالكسرة . * أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ : مفعول به منصوب بالفتحة . الجنة : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . أن : حرف مصدري . * أَفِيضُوا عَلَيْنا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . علينا : جار ومجرور متعلق بأفيضوا بمعنى : صّبوا . و « أَنْ » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر أي بأن أفيضوا . . أي بالإفاضة والجار والمجرور متعلق بنادى . * مِنَ الْماءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ : جار ومجرور متعلق بمفعول « أَفِيضُوا » . المحذوف اختصارا بمعنى قليلا من الماء أو تكون « مِنَ » للتبعيض وحذف المفعول لدلالة « مِنَ » عليه . أو حرف عطف للتخيير . من حرف جر و « ما »