الفتح المقدر على الألف للتعذر . أصحاب : فاعل مرفوع بالضمة . الجنة : مضاف اليه مجرور بالكسرة . * أَصْحابَ النَّارِ : أصحاب : مفعول به منصوب بالفتحة . النار : مضاف إليه مجرور بالكسرة . * أَنْ قَدْ وَجَدْنا : أن : مخففة من الثقيلة مهملة لا تعمل ويحتمل أن تكون مفسرة . قد : حرف تحقيق . وجدنا : فعل ماض مبني على السكون و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . * ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . وعد : فعل ماض مبني على الفتح و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . رب : فاعل مرفوع بالضمة و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه . حقا : تأكيد لمضمون الجملة . أي حق ذلك حقا أو صفة لمصدر « وعد » أي وعدنا ربنا وعدا حقا . وجملة « وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا » صلة الموصول لا محل لها ويجوز أن تكون حقا مفعولا ثانيا لوجد . * فَهَلْ وَجَدْتُمْ : الفاء : استئنافية . هل : حرف استفهام مبني على السكون لا محل له . وجدتم : فعل ماض مبني على السكون . والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل . والميم علامة جمع الذكور . * ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا : ما وعد : سبق إعرابها . ربّ : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . الكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . حقا : سبق إعرابها . وقد حذف المفعول بعد « وَعَدَ » تخفيفا وإيجازا واستغناء عنه لذكره في وعدنا . * قالُوا نَعَمْ : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . نعم : حرف جواب لا عمل له ولا محل له من الإعراب . * فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ : الفاء : استئنافية . أذن : فعل ماض مبني على الفتح . مؤذّن : فاعل مرفوع بالضمة . بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية بالفتحة متعلق بأذن . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر