بهجت عبد الواحد صالح

410

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

تعلمونه . وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة « لا تَعْلَمُونَ » صلة الموصول والعائد : ضمير في محل نصب مفعول به . التقدير : تعلمونه . ويجوز أن تكون الجملة المقدرة بعد « تَعْلَمُونَ » أنه حق . في محل نصب مفعولا به سدّ مسدّ مفعولي تعلم [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 34 ] وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ ( 34 ) * وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ : الواو : استئنافية . لكل : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . أمة : مضاف اليه مجرور بالكسرة . أجل : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . * فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ : الفاء : استئنافية . إذا : ظرف زمان للمستقبل خافض لشرطه منصوب بجوابه أداة شرط غير جازمة . جاء : فعل ماض مبني على الفتح . أجل : فاعل مرفوع بالضمة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة وجملة « جاءَ أَجَلُهُمْ » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد « إذا » . * لا يَسْتَأْخِرُونَ : الجملة : جواب شرط غير جازم لا محل لها . لا : نافية لا عمل لها . يستأخرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . * ساعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ : ظرف زمان متعلق بيستأخرون منصوب بالفتحة . ولا يستقدمون : معطوفة بالواو على « لا يَسْتَأْخِرُونَ » وتعرب إعرابها . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 35 ] يا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آياتِي فَمَنِ اتَّقى وَأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 35 ) * يا بَنِي آدَمَ : يا : أداة نداء . بني : منادى مضاف منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت النون للإضافة . آدم : مضاف اليه مجرور