وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بنري . وجملة « يكون من الموقنين » صلة « أن » المصدرية لا محل لها من الاعراب . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 76 ] فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى كَوْكَباً قالَ هذا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قالَ لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ ( 76 ) * فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ : الفاء : عاطفة . والجملة : معطوفة على قوله : قال إبراهيم لأبيه . لمّا : بمعنى حين . وهي اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب . جن : فعل ماض مبني على الفتح . عليه : جار ومجرور متعلق بجن بمعنى ستره بظلامه . الليل : فاعل مرفوع بالضمة . والجملة في محل جر بالإضافة . * رَأى كَوْكَباً : الجملة : جواب شرط غير جازم لا محل لها . رأى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر . والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . كوكبا : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة . * قالَ هذا : قال : فعل ماض مبني على الفتح وهو معطوف على « رَأى » بحرف عطف محذوف تقديره فقال . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . ويجوز أن تكون جملة « رَأى كَوْكَباً » في محل نصب حالا أو بدلا من جملة « جنّ الليل » . وجملة « قالَ » جواب الشرط وهذا الاعراب هو الأصوب . هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . * رَبِّي : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء . والياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . وجملة « هذا رَبِّي » في محل نصب مفعول به « مقول القول » . * فَلَمَّا أَفَلَ قالَ : تعرب إعراب « فلمّا جنّ الليل قال » . وفاعل « أَفَلَ » ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . * لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ : الجملة : في محل نصب - مفعول به - « مقول القول » . لا : نافية لا عمل لها . أحبّ : فعل مضارع مرفوع بالضمة . والفاعل : ضمير