بهجت عبد الواحد صالح
215
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
ومجرور متعلق بكذبوا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وجملة « كَذَّبُوا بِآياتِنا » صلة الموصول لا محل لها . * صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُماتِ : صمّ : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . وبكمّ : معطوفة بالواو على « صُمٌّ » مرفوعة مثلها . في الظلمات : جار ومجرور في محل نصب على الحال أي حالهم لا يسمعون هذه الآيات ولا ينطقون بالحق . * مَنْ يَشَأِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ : من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يشأ : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره حرك بالكسرة تخلصا من التقاء الساكنين . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . ومفعول « يَشَأِ » محذوف بتقدير من يشأ اللّه اضلاله . يضلله . فعل مضارع جواب الشرط وجزاؤه مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستر فيه جوازا تقديره هو . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ « مَنْ » . * وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ : معطوفة بالواو على « مَنْ يَشَأِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ » وتعرب إعرابها . وفاعل « يَشَأِ » ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على اللّه سبحانه . أي من يشأ هدايته يجعله على صراط مستقيم . * عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ : جار ومجرور متعلق بيجعله . مستقيم : صفة - نعت - لصراط مجرورة مثلها . وأصله : السراط بالسين . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 40 ] قُلْ أَ رَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَ غَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 40 ) * قُلْ : فعل أمر مبني على السكون وأصله : قول . حذفت الواو لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديرة أنت . * أَ رَأَيْتَكُمْ : الألف : ألف تعجب في لفظ استفهام . رأيتكم : فعل ماض