بهجت عبد الواحد صالح

214

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

بالضمة وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجملة « يَطِيرُ » تعرب إعراب في الأرض « أي صفة لطير » و « بِجَناحَيْهِ » جار ومجرور متعلق بطير والهاء ضمير متصل . « ضمير الغائب » في محل جر بالإضافة . إلا : أداة حصر لا عمل لها . * أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ : أمم : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . أمثال : صفة لأمم مرفوعة مثلها بالضمة . الكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . والميم علامة جمع الذكور . * ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ : ما : نافية لا عمل لها . فرط : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا . و « نا » ضمير متصل في محل رفع فاعل . في الكتاب : جار ومجرور متعلق بفرطنا . * مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ : من : حرف جر . شيء : اسم مجرور بمن وعلامة جرّه الكسرة . ويجوز أن يكون « شَيْءٍ » اسما مجرورا لفظا بحرف الجر الزائد « مِنْ » منصوبا محلا على المعنى بتقدير : ما تركنا من الكتاب شيئا . ثم : حرف عطف . * إِلى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ : جار ومجرور متعلق بالفعل « يحشر » و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . يحشرون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون . والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل . وجملة « يُحْشَرُونَ » في محل نصب حال من « أُمَمٌ » . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 39 ] وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُماتِ مَنْ يَشَأِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ( 39 ) * وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا : الواو : استئنافية . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . كذبوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بآياتنا : جار