بهجت عبد الواحد صالح

210

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 35 ] وَإِنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْراضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقاً فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّماً فِي السَّماءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ وَلَوْ شاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدى فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْجاهِلِينَ ( 35 ) * وَإِنْ كانَ كَبُرَ : الواو : استئنافية . إن : حرف شرط جازم . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره : هو . والفعل « كانَ » فعل الشرط في محل جزم بأن . كبر : فعل ماض مبني على الفتح . * عَلَيْكَ إِعْراضُهُمْ : جار ومجرور متعلق بكبر . إعراض : فاعل مرفوع بالضمة و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة . وجملة « كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْراضُهُمْ » في محل نصب خبر « كانَ » . * فَإِنِ اسْتَطَعْتَ : الفاء : استئنافية . إن : حرف شرط جازم وكسرت نونه لالتقاء الساكنين . استطعت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك في محل جزم بأن فعل الشرط . والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل . * أَنْ تَبْتَغِيَ : أن : حرف مصدري ونصب . تبتغي : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . وأن وما تلاها : بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به . وجملة « تَبْتَغِيَ » صلة « إِنْ » لا محل لها . * نَفَقاً فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّماً فِي السَّماءِ : مفعول به منصوب بالفتحة . في الأرض : جار ومجرور متعلق بتبتغي أو بصفة محذوفة من « نَفَقاً » بمعنى طريقا يوصلك في باطن الأرض . أو سلما إلى السماء : معطوفة بأو على « نَفَقاً فِي الْأَرْضِ » وتعرب إعرابها بمعنى تصعد به إلى السماء .