بهجت عبد الواحد صالح

160

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

كهيئة . هيئة : مضاف إليه مجرور بالكسرة . الطير : مضاف إليه مجرور بالكسرة . * بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيها : جار ومجرور متعلق بتخلق . والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة . فتنفخ : معطوفة بالفاء على « تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ » وتعرب إعرابها . فيها : جار ومجرور متعلق بتنفخ . * فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي : الفاء : عاطفة . تكون : فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هي . طيرا : خبر « تكون » منصوب بالفتحة . بإذني : سبق إعرابها متعلق بتكون . * وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ : معطوفة بالواو على « تَخْلُقُ » وتعرب إعراب « تُكَلِّمُ النَّاسَ » وهو الذي يولد أعمى . * وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي : معطوفة بالواو على « الْأَكْمَهَ » وتعرب إعرابها . بإذني : سبق إعرابها متعلق بتبرىء . * وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتى بِإِذْنِي : الواو : عاطفة . إذ تخرج : تعرب إعراب « إِذْ تَخْلُقُ » . الموتى : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر . بإذني : سبق إعرابها متعلق بتخرج . * وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرائِيلَ : الواو : عاطفة . إذ كففت : تعرب إعراب « إذ أيدت » . بني : مفعول به منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت النون للإضافة . إسرائيل : مضاف إليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف - التنوين - للعجمة . * عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّناتِ : جار ومجرور متعلق بكففت . إذ جئت : تعرب إعراب « إذ أيدت » و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به . بالبينات : جار ومجرور متعلق بجئت . * فَقالَ الَّذِينَ : الفاء : استئنافية . قال : فعل ماض مبني الفتح . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل .