بهجت عبد الواحد صالح

120

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . خالدون : خبر « هم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم . والنون : عوض عن تنوين المفرد . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 81 ] وَلَوْ كانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِياءَ وَلكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فاسِقُونَ ( 81 ) * وَلَوْ كانُوا يُؤْمِنُونَ : الواو : استئنافية . لو : حرف شرط غير جازم كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة . يؤمنون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة « يُؤْمِنُونَ » في محل نصب خبر « كان » . * بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِ : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيؤمنون . والنبي : معطوف بواو العطف على لفظ الجلالة مجرور وعلامة الجر الكسرة وما : معطوفة بالواو على ما قبلها وهي اسم موصول مبني على السكون في محل جر . أنزل : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجملة « أُنْزِلَ إِلَيْهِ » صلة الموصول . إليه : جار ومجرور متعلق بأنزل . * مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِياءَ : ما : حرف نفي واقع في جواب الشرط لا محل له . اتخذوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول . أولياء : مفعول به ثان منصوب بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف . * وَلكِنَّ كَثِيراً : الواو : استئنافية تفيد الاستدراك . لكنّ : حرف مشبه بالفعل كثيرا : اسمها منصوب بالفتحة . * مِنْهُمْ فاسِقُونَ : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من كثيرا ومن بيانية . فاسقون : خبر « لكِنَّ » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم . والنون عوض عن تنوين المفرد .