وحذفت الألف لاتصال « ما » بحرف الجر . تحاجون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الافعال الخمسة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجار والمجرور « لم » متعلق بتحاجون . * فِيما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ : فيما : سبق إعرابها . ليس : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . لكم : جار ومجرور متعلق بخبر محذوف « لليس » . به علم : سبق إعرابها . و « عِلْمٌ » هنا : اسم « لَيْسَ » مؤخر مرفوع بالضمة وجملة « لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ » صلة الموصول لا محل لها . * وَاللَّهُ يَعْلَمُ : الواو : استئنافية . اللّه : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . يعلم : فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وحذف مفعوله اختصارا أي يعلم هذا . والجملة الفعلية « يَعْلَمُ » في محل رفع خبر المبتدأ . * وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ : الواو : عاطفة . أنتم : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ لا : نافية . تعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الافعال الخمسة . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « لا تَعْلَمُونَ » في محل رفع خبر المبتدأ « أَنْتُمْ » . [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 67 ] ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرانِيًّا وَلكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 67 ) * ما كانَ إِبْراهِيمُ : ما : نافية . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . إبراهيم : اسم « كانَ » مرفوع بالضمة . * يَهُودِيًّا وَلا نَصْرانِيًّا : يهوديا : خبر « كانَ » منصوب بالفتحة . ولا : الواو : عاطفة . لا : زائدة لتأكيد النفي . نصرانيا : اسم معطوف على « يَهُودِيًّا » منصوب مثله بالفتحة . * وَلكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً : الواو : زائدة : لكن : حرف عطف