بهجت عبد الواحد صالح
79
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
للاستدراك لا محل له من الإعراب لأنه مخفف كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . حنيفا خبر « كانَ » منصوب بالفتحة . مسلما : صفة - نعت - للموصوف « حَنِيفاً » منصوبة بالفتحة . * وَما كانَ : الواو : عاطفة . ما : نافية لا عمل لها . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو . * مِنَ الْمُشْرِكِينَ : جار ومجرور متعلق بخبر « كانَ » المحذوف وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد وحركته . [ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 68 ] إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ( 68 ) * إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . أولى : اسم « إِنَّ » منصوب بالفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والناس : مضاف اليه مجرور بالكسرة . * بِإِبْراهِيمَ : جار ومجرور متعلق بأولى . إبراهيم : اسم مجرور بالباء وعلامة جرّه : الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف . * لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ : اللام : لام التوكيد - المزحلقة - . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر « إِنَّ » اتبعوه : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . وجملة « اتَّبَعُوهُ » صلة الموصول . * وَهذَا النَّبِيُّ : الواو : عاطفة . هذا : الهاء : للتنبيه . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع لأنه معطوف على « الذين » النبي : بدل من « ذا » مرفوع بالضمة أو صفة له .