الزكاة : تعرب إعراب « الصَّلاةَ » . * وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ : والمؤمنون : سبق إعرابها . باللّه : جار ومجرور متعلق بالمؤمنون . واليوم : معطوفة بالواو على لفظ الجلالة مجرور بالكسرة . الآخر : صفة - نعت - لليوم مجرورة مثله بالكسرة . * أُولئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ : أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . سنؤتيهم : السين حرف استقبال للقريب . نؤتي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به أول . وجملة « سَنُؤْتِيهِمْ » في محل رفع خبر « أُولئِكَ » والكاف : للخطاب . * أَجْراً عَظِيماً : أجرا : مفعول به ثان منصوب بالفتحة المنونة . عظيما : صفة لأجرا منصوبة مثلها بالفتحة . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 163 ] إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ كَما أَوْحَيْنا إِلى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ وَعِيسى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهارُونَ وَسُلَيْمانَ وَآتَيْنا داوُدَ زَبُوراً ( 163 ) * إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير المتكلم للتعظيم في محل نصب اسم « إن » . أوحى : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل في محل رفع فاعل . إليك : جار ومجرور متعلق بأوحينا . وجملة « أَوْحَيْنا » في محل رفع خبر « إن » . * كَما أَوْحَيْنا : الكاف حرف جر للتشبيه . ما : مصدرية . أوحينا : سبق إعرابها . و « ما المصدرية وما بعدها » بتأويل مصدر في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف . التقدير أوحينا إليك إيحاء كإيحائنا إلى نوح . وجملة « أَوْحَيْنا » صلة « ما » المصدرية لا محل لها .