* إِنَّ اللَّهَ كانَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إِنَّ » منصوب بالفتحة . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . * عَزِيزاً حَكِيماً : عزيزا : خبر « كانَ » منصوب بالفتحة . حكيما : صفة - نعت - لعزيزا ويجوز أن تعرب خبرا ثانيا لكان . وجملة « كانَ عَزِيزاً حَكِيماً » في محل رفع خبر « إِنَّ » . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 57 ] وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً لَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلاًّ ظَلِيلاً ( 57 ) * وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ : جمل معطوفة بواو العطف على « الذين كفروا سوف نصليهم نارا » في الآية الكريمة السابقة وتعرب اعرابها . و « عَمِلُوا » معطوفة بواو العطف على « آمَنُوا » وتعرب مثلها . الصالحات : مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . جنات : تعرب إعراب « الصَّالِحاتِ » . * تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ : الجملة في محل نصب صفة - نعت - لجنات . تجري : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . من تحت : جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال محذوفة من الأنهار و « ها » ضمير متصل في محل جر بالإضافة . الأنهار : فاعل مرفوع بالضمة ويجوز أن يكون « الَّذِينَ » في محل رفع مبتدأ وجملة « سَنُدْخِلُهُمْ » في محل رفع خبره . * خالِدِينَ فِيها أَبَداً : خالدين : حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون : عوض عن التنوين في المفرد . فيها : جار ومجرور متعلق بخالدين . أبدا : ظرف زمان للمستقبل يدل على الاستمرار . * لَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . فيها : جار ومجرور متعلق بالمبتدأ . أزواج : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . مطهرة : صفة