بهجت عبد الواحد صالح
19
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 15 ] قُلْ أَ أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَأَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ ( 15 ) * قُلْ أَ أُنَبِّئُكُمْ : قل : فعل أمر مبني على السكون وحذفت الواو للتخفيف والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . أؤنبئكم : الهمزة : حرف استفهام . أنبىء : فعل مضارع مرفوع بالضمة . والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . وجملة « أَ أُنَبِّئُكُمْ » في محل نصب مفعول به « مقول القول » . * بِخَيْرٍ مِنْ ذلِكُمْ : جار ومجرور متعلق بأنبىء . من ذلكم : جار ومجرور متعلق بخير . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بمن . اللام : للبعد . الكاف : حرف خطاب . والميم : علامة جمع الذكور . * لِلَّذِينَ اتَّقَوْا : اللام : حرف جر . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر . اتقوا : فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة بين الأسماء والأفعال . وشبه الجملة « لِلَّذِينَ » في محل رفع خبر مقدم وجملة « اتَّقَوْا » صلة الموصول لا محل لها . * عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بحال مقدمة من جنات لأنه في الأصل متعلق بصفة مقدمة عليها . رب : مضاف اليه مجرور بالكسرة و « هم » ضمير متصل للغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . جنات : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . والجملة الاسمية تفسيرية لا محل لها .