* مِنَ النِّساءِ وَالْبَنِينَ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة للشهوات . والبنين : معطوف بالواو حرف العطف على النساء مجرور مثله وعلامة جرّه : الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . * وَالْقَناطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ : القناطير : معطوف بالواو حرف العطف على « النِّساءِ » مجرور مثله بالكسرة . المقنطرة - نعت - صفة للقناطير مجرورة مثلها بالكسرة . * مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « الْمُقَنْطَرَةِ » ومن حرف جر بياني . والفضة : معطوفة بالواو على « الذَّهَبِ » وتعرب إعرابها . * وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعامِ : تعرب إعراب « وَالْقَناطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ » بمعنى والخيل المعلمة و « الْقَناطِيرِ » جمع « قنطار » و « الْمُقَنْطَرَةِ » مأخوذة من « قنطار » للتأكيد . والأنعام : معطوفة بالواو على « النِّساءِ » وتعرب مثلها . * وَالْحَرْثِ ذلِكَ : والحرث : معطوفة بالواو على « الْأَنْعامِ » مجرور مثله بالكسرة . ذلك : بتقدير : ذلك المذكور و « ذا » اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ اللام : للبعد والكاف : حرف خطاب . * مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا : متاع : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . الحياة : مضاف إليه مجرور بالكسرة وكتبت بالواو على لغة من يفخم . الدنيا : صفة للحياة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر . * وَاللَّهُ عِنْدَهُ : الواو : استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع بالضمة . عنده : ظرف مكان منصوب على الظرفية بالفتحة وهو مضاف . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . وشبه الجملة « عِنْدَهُ » في محل رفع خبر مقدم . * حُسْنُ الْمَآبِ : حسن : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . المآب : مضاف إليه مجرور بالكسرة وجملة « عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ » في محل رفع خبر المبتدأ لفظ الجلالة .