رفع فاعل . والألف : فارقة . وجملة « لم تفعلوا » في محل جزم بأن . * فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ : الفاء : رابطة لجواب الشرط . والمعنى : فإن عصيتم فاعلموا ، وقد حذف المفعول . أئذنوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . وجملة « فَأْذَنُوا » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم بأن . بحرب : جار ومجرور متعلق بأذنوا . من اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بصفة محذوفة من « حرب » . ومن حرف جر بياني . ورسوله : معطوف بالواو على « مِنَ اللَّهِ » ويعرب إعرابه . والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . * وَإِنْ تُبْتُمْ : الواو : حرف عطف . إن : حرف شرط جازم . تبتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع « المخاطبين » في محل جزم فعل الشرط . والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم للجمع . * فَلَكُمْ رُؤُسُ أَمْوالِكُمْ : الفاء : رابطة لجواب الشرط . لكم : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . والميم علامة الجمع . رؤوس : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . أموالكم : مضاف إليه مجرور بالكسرة . والكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جرّ مضاف إليه . والميم : علامة جمع الذكور . وجملة « فَلَكُمْ رُؤُسُ أَمْوالِكُمْ » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . * لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ : لا : نافية لا عمل لها . تظلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة « لا تَظْلِمُونَ » في محل نصب حال . لا تظلمون : عاطفة . لا : نافية لا عمل لها . تظلمون : فعل مضارع مبني للمجهول . والواو : ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل وهو مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . والجملة في محل نصب حال .